1. Aşağıdaki fakihlerden hangisine göre küsûf namazında hutbe okunması müstehaptır?
2. Asıl adı Muhammed bin İdris olan bu âlim, dinî yorum ve görüşlerinde bazen değişiklikler yapmıştır. Dönemin birçok ilim merkezlerini gezen ve buralardaki gelenekler hakkında bilgi sahibi olan bu âlim, bazı fetvalarını, bulunduğu çevrenin şartları doğrultusunda zaman zaman
gözden geçirmiştir. Bundan dolayı da onun Bağdat’ta bulunduğu dönemde yaptığı içtihatlar için “eski görüşü”, Mısır’daki içtihatları için de “yeni görüşü” tabirleri kullanılmıştır.
Kendi adıyla bir fıkhî-amelî mezhep bulunan bu âlim aşağıdakilerden hangisidir?
0 Yanıt
1609 Gösterim