1. Aşağıdakilerden hangisi inanma eyleminin temel özelliklerinden biri
değildir?
a. Anlama
b. İtaat
c. Dikey algı
d. Değer
e. Düşünülebilir muhteva
2. “Dilin söyleyebilme gücü” İslâm düşüncesini en çok hangi açıdan
etkilemektedir?
a. İslâm düşüncesi içinde farklı yaklaşımların oluşmasına yol açmaktadır.
b. Kur’an’ın farklı dillere çevirisini zorlaştırmaktadır.
c. İslâm düşüncesine zenginlik kazandırmaktadır.
d. İslâm düşüncesinin farklı kültürlerde anlaşılmasını engellemektedir.
e. Müslümanların kendi kültürünü anlamasını zorlaştırmaktadır.
3. İbn Hazm’ın Zahiri düşüncesi hangi ilkeyi esas kabul etmektedir?
a. Kur’an metni her çağda yeniden yorumlanmalıdır.
b. Kur’an ve hadislerin dışında dini meşruiyet kaynağı yoktur.
c. Kıyas, İslâm düşüncesinin gelişimi için gereklidir.
d. Dinin kendisi ile rasyonel düşüncenin ürünleri aynı hakikati temsil
ederler.
e. Asıl olan Kur’an’ın Batıni anlamlarına erişmektir.
4. Aşağıdakilerden hangisi rasyonel bilincin ontolojik gelişimi ile ilgili
değildir?
a. Varlık (hakikat) tecrübesi
b. Potansiyel konumdan aktif (bilfiil) konuma yükselme
c. Kendisi olabilme/ kendisini gerçekleştirme
d. Yüksek gerçekleri kavradıkça yüksek bilince erişme
e. Büyük din bilginlerinin görüşlerini dini inanç için kriter kabul etme
5. Aşağıdakilerden hangisi İslâm düşüncesinin rasyonel özellikleri arasında
gösterilemez?
a. İnsanın hem bu dünya hem de öte dünyayı düşünerek davranması
b. İnanma ve düşünme eylemlerini aynı anda gerçekleştirme
c. Farklı kültürlerden meşru ölçülerde yararlanma
d. Kur’an’ın anlamının yalnızca Kur’an metnine bakarak anlaşılabilmesi
e. İslâm düşüncesinin sürekli bir sorgulama çabası içinde olması
CEVAP ANAHTARI
1. e Yanıtınız doğru değilse, bu bölümün “Giriş” yazısını yeniden
okuyunuz.
2. b Yanıtınız doğru değilse, “Kültürel Gelenekler” konusunu yeniden
okuyunuz.
3. b Yanıtınız doğru değilse, “Kültürel Gelenekler” konusunu yeniden
okuyunuz.
4. e Yanıtınız doğru değilse, “Ontolojik Gelişimi” konusunu yeniden
okuyunuz.
5. d Yanıtınız doğru değilse, genel olarak bölümü ve özel olarak
“Yorum” konusunu yeniden okuyunuz.
0 Yanıt
1571 Gösterim