Hz. Peygamber’in farz ve vacip dışında sürekli veya genel olarak yaptığı ve
ümmetine de yapılmasını tavsiye ettiği fiillere fıkıh ilminde “sünnet”, bazan
yapıp bazan terk ettiği fiillere ise “mendup”, “müstehap” denildiğini
biliyoruz. Abdestin adabından maksat ise, abdestin farzlarının ve
sünnetlerinin daha mükemmel bir şekilde yerine getirilmesini sağlamaktır.
Abdestin başlıca sünnetleri şunlardır: Abdeste niyet etmek, besmele ile
başlamak, önce elleri bileklerle birlikte üç defa yıkamak, ağız ve burnu su ile
iyice temizlemek (mazmaza ve istinşak), dişleri fırçalamak, sakalın içine su
girmesini sağlamak, el parmaklarını birbirine sokup ovuşturmak, başın
tamamını elin ıslaklığıyla meshetmek, boynu meshetmek, abdest uzuvlarını
yıkarken bu sayılan sıraya uymak, abdeste sağ uzuvlardan başlamak, bu
uzuvları üçer defa yıkamak ve su ile iyice ovmak, abdest azalarını yıkarken
araya başka bir şey sokmamak.
Abdestin adabı olarak şunları sayabiliriz: Abdest alırken -mümkünsekıbleye
dönmek, abdest suyunu vücuda ve elbiseye sıçratmamak,
konuşmayıp abdest dualarını veya bildiği başka duaları okumak, suyu ölçülü
kullanmak, abdest sonunda kelime-i şehâdet getirmek. Abdestten sonra
içilebilir ise abdest alınan sudan bir miktar içmek ve Kadr sûresini okumak.
Abdestin sünnet ve adabına aykırı hareket etmek abdestin mekruh
olmasına ve sevabının azalmasına yol açar.
0 Yanıt
1539 Gösterim