Bazen ihram ile başlanmış bir haccın devam ettirilmeyebilir. Bunlar genelde
haccın bozulması, hacı adayının hacca devamının engellenmesi veya haccın
en önemli rüknü olan Arafat vakfesinin vaktinin geçirilmesi şeklinde olur.
Haccın Bozulması
Hac için ihrama giren kimse Arafat vakfesinden önce cinsî ilişki yasağına uymazsa haccı bozulur. Bu durumdaki kişi, bozulmuş olmasına rağmen hacca devam etmek zorundadır. O seneki haccın kalan aşamalarını yerine getirir, ceza olarak bir küçükbaş hayvan kurban eder ve daha sonraki senelerde bu haccını kazâ eder.
İhsâr
Arapça bir kelime olan ihsâr; tutmak/tutulmak, hapsetmek/hapsedilmek,
engellemek/engellenmek, kuşatmak/kuşatılmak gibi manalara gelir.
İhsâr durumundaki kişiye de “muhsar” (engellenen) denir. İhrama girdikten sonra herhangi bir sebeple yoluna devam edemeyen veya yoluna devamı fiilen ya da dinen (mesela iddet, yolda mahremin ölmesi gibi) engellenen kimseler muhsar durumundadır.
Muhsar, Harem sınırları içinde kesilmek üzere bir kurban (dem) veya
kurban alınıp kesilmek üzere parasını gönderir. Gönderdiği kişi ile onun ne
zaman kesileceği hususunda anlaşır. Kararlaştırılan o vakitten sonra ihramdan çıkar. Başka bir görüşe göre ihsar kurbanının, Harem sınırları içinde kesilmesi şart değildir, ihsarın gerçekleştiği yerde de kesilebilir.
Kırân haccı için ihrama girmişse iki kurban göndermesi gerekir.
Bu şekilde ihramdan çıkan kişi eğer hac ihramından çıkmışsa bir hac ve
bir umre borçlusu olur. Engellendiği haccı, -nâfile hac bile olsa- veya umreyi
kazâ etmesi gerekir.
Kırân haccı için ihrama girdikten sonra muhsar olan, bir hac ve iki umre yükümlüsü olur.
Hacda Arafat vakfesini, umrede tavafı yaptıktan sonraki engellenme ihsâr sayılmaz.
Fevât
Fevât, bir şeyin vaktinin geçmesi demektir.
Hac için ihrama giren bir kişi arefe günü Arafat vakfesine yetişemezse o seneki haccın vaktini geçirmiş olur.
Haccın vaktini geçiren ihramlı, umre menâsikini yerine getirir ve
ihramdan çıkar. Gelecek sene haccını kazâ eder. Bundan dolayı bir ceza
uygulaması yoktur.
0 Yanıt
1247 Gösterim