Fıkıh dilinde manevi-hükmi pisliği ifade etmek için “hades” kelimesi
kullanılmaktadır. Buna göre hades, abdestsizlik veya cünüplük sebebiyle
insanda meydana geldiği düşünülen hükmi, kirliliği veya bu kirliliğin
sebebini ifade etmektedir. Hades, bazı ibadetlerin yapılmasına dinen engel
kabul edilen ve hükmen necâset sayılan bir durumdur. Hükmi kirlilik olan
hades, büyük hades (hades-i ekber) ve küçük hades (hades-i asğar) olmak
üzere iki kısma ayrılmaktadır.
Büyük hades:
Büyük temizlik (tahâret-i kübrâ) olarak da adlandırılan
gusül alınarak giderilebilen cünüplük (cenâbet), hayız ve nifas gibi hükmi
kirliliklerdir.
Küçük hades (hades-i asğar):
Küçük temizlik (tahâret-i suğrâ) de denilen normal abdestle giderilebilen hükmi kirliliktir.
0 Yanıt
1445 Gösterim