1. Aşağıdakilerden hangisi muksîrun sahabelerden biri değildir?
A) Ebû Ubeyde b. el-Cerrâh
B) Enes b. Mâlik
C) Hz. Aişe
D) Câbir b. Abdillâh
E) Ebû Sa’îd el-Hudrî
2. Aşağıdakilerden hangisi sünnetin Kur’an yanındaki fonksiyonunu ifade eden kavramlardan biri değildir?
A) Tahsîs
B) Takyîd
C) Tavsîf
D) Tahrîf
E) Tafsîl
3. “Vahy-i gayri metluv” kavramıyla ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
A) Bu kavramın kullanımı ilk olarak tabiin devrinde görülmektedir.
B) Allah, Hz. Peygamber’i bu vahiy yoluyla bilgilendirmiştir.
C) Sadece Cebrail aracılığıyla değil, farklı getiriliş şekilleri de vardır.
D) Bu çeşit bir vahiy sadece Hz. Muhammed’e (s.a.v) özgü değildir.
E) Gaybî haberleri içerir.
4. Hadis ilminin iki temel unsurundan biri olan “rivâyetü’l-hadîs” ne demektir?
A) Tabiine ait olması
B) Sahabilere ait olması
C) Hz. Peygamber’e ait olması
D) Kur’an’a ait olması
E) Kur’an’da olmayan vahiylerden olması
5.
I. İyi biliniz ki ilmin ortadan kalkması demek, ilim sahiplerinin yok olması demektir.
II. Allah, hakkında hayır dilediği kimseye din hususunda derin anlayış verir.
III. İlim ancak saklandığı zaman kaybolur.
IV. İlim öğrenmek her Müslüman üzerine farzdır.
Yukarıdakilerden hangileri Hz. Peygamber’in (s.a.s) hadisidir?
A) Yalnız I
B) Yalnız III
C) I ve III
D) I, II ve III
E) I, II ve IV
6. Hz. Peygamber’in (s.a.s) hadisleri, Türklerin Müslüman olmasıyla birlikte ortaya konan ilk edebî eserlerden itibaren karşımıza çıkar.
Aşağıdakilerden hangisi bu eserlerden biri değildir?
A) Atebetü’l Hakâyık
B) Mir’âtü’l-Memâlik
C) Divân-ı Hikmet
D) Kısas-ı Enbiyâ
E) Kutadgu Bilig
7. ------- hadis terminolojisinde “ Hz. Peygamber’in (s.a.v) beşeri yönünü, yaşama üslubunu ve şahsî hayatını konu edinen rivayetler bütünü” için kullanılır.
Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yeri aşağıdakilerden hangisi doğru şekilde tamamlar?
A) Şemâil
B) Hilye
C) Murakka
D) Emâlî
E) Delaîl
İslâm’da, Allah yolunda düşmana ilk ok atan,
kemankeşlerin (okçuların) piri olarak kabul
edilen sahabe aşağıdakilerden hangisidir?
8.
A)
Hz. Ömer
B)
Ebû Ubeyde b. el-Cerrâh
C)
Mus’ab b. Umeyr
D)
Hz. Ali
E)
Sa’d b. Ebî Vakkâs
Hadis ve sünnete göre devlet yönetiminde
temel ilke aşağıdakilerden hangisidir?
9.
A)
İstikrar ve refah
Allah’ın emrine saygı, yaratıklarına sevgi ve
şefkat
B)
C)
Emir bi’l-ma’rûf nehy ani’l-münker
D)
Te’mîn-i maslahat ve tevzî-i adâlet
E)
Ta’mîr-i bilâd ve tefrîh-i ibâd
Aşağıdakilerden hangisi İslam’ın toplumsal
karakterini ifade eden örneklerden biri
değildir?
10.
Hicretten sonra ensâr ile muhâcirler
arasında kardeşlik projesi
A)
Kâbe’ye yönelerek cemaat halinde namaz
kılınması
B)
C)
Kişiye özel fetva verilmesi
Oruç, hac ve kurban ibadetlerinin
uygulanması
D)
Yolculuğa çıkan grubun içlerinden birisini
emir tayin etmesi
E)
11.
A)
Siyer
B)
Takrir
C)
Rivayet
D)
Âdab
E)
Ahlak
Aşağıdakilerden hangisi İslam
çağdaşçılarının temel özelliklerinden biri
değildir?
12.
Dinin uygulama değil, ahlak boyutunu öne
çıkarmaları
A)
Geçmişe referans yerine geleceğe vurgu
yapmaları
B)
Asıl olanı süreklilik değil, değişim olarak
kabul etmeleri
C)
D)
İlmi gelenek ve usulleri muhafaza etmeleri
Her türlü dini hususu akıl süzgecinden
geçirmeleri
E)
Aşağıdakilerden hangisi müsteşriklerin
hadis tenkidinde dayandıkları metotlardan
biri değildir?
13.
A)
İsnadları göz ardı etme metodu
B)
Tarihi tenkit metodu
C)
Kitâb-ı mukaddesi tenkidi
D)
Klasik hadis usulü
E)
Metin tenkidi
İslam âlimleri tarafından kaleme alınan siyer
eserlerini, müsteşriklerin yazdığı ve Hz.
Peygamber’in (s.a.s) hayatını anlatan
kitaplardan ayıran en önemli özellik
aşağıdakilerden hangisidir?
14.
Müsteşriklerin kitaplarının kültürel alana
ağırlık vermesi
A)
Siyer kitaplarının tarihi bilgiden çok bir
Nebevî hayat modeli sunmayı amaçlaması
B)
Siyer kitaplarında hadis rivayetlerine yer
verilmesi
C)
D)
Müsteşriklerin üslup farklılığı
Müsteşriklerin Hz. Peygamber’in hayatını
yeterince bilmemesi
E)
Senedin ‘’muttasıl’’ olması ile kastedilen
aşağıdakilerden hangisidir?
15.
A)
Râvilerin güvenilir olması
B)
Râvilerin yetkin olması
C)
Senedin sika olması
D)
Râvilerin sika olması
E)
Senedin kesintisiz olması
------- hadis ilminde sözü sahibine dayandırma
ulaştırma ya da nispet etme anlamına gelir.
Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yeri
aşağıdakilerden hangisi doğru şekilde
tamamlar?
16.
A)
İsnad
B)
Tashih
C)
Metin
D)
Nakd
E)
Nakil
Aşağıdakilerden hangisi hadiste metin
tenkidi ile ilgili ilimlerden biridir?
17.
A)
Cerh ve ta’dil
B)
Tabakat
C)
Nâsihu’l-hadis
D)
Mustalahu’l-hadis
E)
Rical
18.
A)
Zayıf
B)
Hasen
C)
Sika
D)
Mevzû
E)
Garib
Şamile programında aranmak istenen
kelimenin yazıldığı boşluğun karşısındaki
"çek" işaretine basılmasının anlamı
aşağıdakilerden hangisidir?
19.
A)
Yakın kelimeleri de bulmayı sağlar.
B)
Aynı anlamdaki bütün kelimeleri bulur.
C)
Sadece aranılan kelimeyi olduğu gibi arar.
D)
Alternatifli arama imkânı verir.
E)
Harekeli olarak arar.
Şâmile programında, Şâmile’nin tamamının
taratılması için aşağıdaki butonlardan
hangisine basılmalıdır?
20.
A)
B)
C)
D)
E)
CEVAP ANAHTARI:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
A D A C E B A E D C E D D B E A C B C B
0 Yanıt
3944 Gösterim