1. Mısır’ın Osmanlı yönetimine katılması, Anadolu
hadisçiliğinin gelişmesinde dönüm noktası olmuştur.
Bu aşağıdaki hangi padişah zamanında olmuştur?
A) II. Bayezid
B) Yavuz Sultan Selim
C) I.Murad
D) Fatih Sultan Mehmet
E) II.Murad
Çözüm: Yavuz Sultan Selim döneminde Mısır’ın Osmanlı
yönetimine katılması sadece siyasî bir açılım değil, aynı
zamanda bilimsel ve kültürel bir kazanım da olmuştur.
Sultan Selim İstanbul’a döndüğünde beraberinde pek çok
âlim ve sanatkâr da getirmişti. Mısır’ın Osmanlı
yönetimine katılması, Anadolu hadisçiliğinin gelişmesinde
dönüm noktası olmuştur. Doğru cevap B'dır
2. İlk Osmanlı dârulhadîsinin hangi padişah zamanında
yapılmıştır?
A) II. Bayezid
B) Yavuz Sultan Selim
C) I. Murad
D) Fatih Sultan Mehmet
E) II. Murat
Çözüm: İlk Osmanlı dârulhadîsinin I. Murad devrinde
İznik’te Çandarlı Hayreddin Paşa (ö. 789/1387)
tarafından yaptırıldığı kabul edilir. Doğru cevap C‘dir.
3. Hadis alanında yazdığı eserlerle, titiz bir muhakkik
nitelemesini hakkıyla kazanmış, İslâm dünyasının her
tarafında tanınan çok önemli son dönem Osmanlı
âlimidir kimdir?
A) Kevserî
B) Ahmed Ziyâeddîn Gümüşhânevî
C) Seyyid Ervâdî
D) Begavî
E) Yusuf Efendizâde
Çözüm: Kevserî ise hadis alanında yazdığı eserlerle, titiz
bir muhakkik nitelemesini hakkıyla kazanmış, İslâm
dünyasının her tarafında tanınan çok önemli son dönem
Osmanlı âlimidir. Doğru cevap A'dır
4. Hadis alanında yazılan önemli eser Râmûzü’l-ehâdîs
kim tarafından yazılmıştır?
A) Kevserî
B) Ahmed Ziyâeddîn Gümüşhânevî
C) Seyyid Ervâdî
D) Begavî
E) Yusuf Efendizâde
Çözüm: Gümüşhânevî’nin hadis alanında yazdığı önemli
eseri Râmûzü’l-ehâdîs son dönemin en çok okunan hadis
kitaplarından birisi olmuştur. Eserin içerdiği 7103 hadisin
6402’si kavlî ve fiilî merfû rivayetlere, 701’I Resûlullah’ın
hilye ve şemâiline dairdir. Hadisle ilgili bu eseriyle
Gümüşhânevî; zamanın ihtiyaçlarına göre yeni hadis
kitapları tasnif etmek ve hadislerin sıhhat ve mânâ
bakımlarından yeniden değerlendirmesini yapmak gibi iki
önemli tavır sergilemiştir. Doğru cevap B'dır.
5. Hem Mehmed Sofuoğlu hem de Ahmed Davudoğlu
tarafından Türkçeye tercüme edilen hadis kitabı
aşağıdakilerden hangisidir?
A) Sahîh-i Buhârî
B) Sahîh-i Müslim
C) Sünen-i Ebû Dâvud
D) Sünen-i Darimî
E) Sünen-i İbn Mâce
Çözüm: Hem Mehmed Sofuoğlu hem de Ahmed
Davudoğlu tarafından Türkçeye tercüme edilen hadis
kitabı Sahîh-i Müslim’dür. Doğru cevap B'dır.
6. Muhammed Nâsıruddin el-Elbânî’nin İbn Teymiyye
ekolünü benimsemesi nasıl adlandırılabilir?
A) Ehl-i hadis
B) Ehl-i rey
C) Muhammedî
D) Taklîdî
E) Selefî
Çözüm: Muhammed Nâsıruddin el-Elbânî’nin İbn
Teymiyye ekolünü benimsemesi Selefi olarak
adlandırılabilir. Doğru cevap E'dir.
7. Oryantalizmin ilk ortaya çıkışındaki en önemli etken
nedir?
A) Hıristiyanlığı yayma (misyonerlik) isteği
B) Sömürgecilik faaliyetlerine alt yapı hazırlama
C) İslâm dininin kaynaklarını yakından tanıma
D) Kültürel işbirliğinin geliştirilmesine katkı
sağlama
E) Dinler arası diyalog çalışmalarına hazırlık
yapma.
Çözüm: Oryantalizmin ilk ortaya çıkışındaki en önemli
etken Dinler arası diyalog çalışmalarına hazırlık
yapmaktır. Doğru cevap E'dir.
8. Oryantalizmin ilk ortaya çıkışındaki en önemli etken
nedir?
A) Hıristiyanlığı yayma (misyonerlik) isteği
B) Sömürgecilik faaliyetlerine alt yapı hazırlama
C) İslâm dininin kaynaklarını yakından tanıma
D) Kültürel işbirliğinin geliştirilmesine katkı
sağlama
E) Dinler arası diyalog çalışmalarına hazırlık
yapma.
Çözüm: Oryantalizmin ilk ortaya çıkışındaki en önemli
etken dinler arası diyalog çalışmalarına hazırlık
yapmaktır. Doğru cevap E'dir.
9. Hadislerin büyük bir kısmının uydurma olduğunu ilk
defa kim iddia etmiştir?
A) Aloys Sprenger
B) Reinhart Dozy
C) William Muir
D) Goldziher
E) Joseph Schacht
Çözüm: G. H. A. Juynboll’ün belirttiğine göre, hadislerin
büyük bir kısmının uydurma olduğunu ilk defa Avusturyalı
oryantalist Aloys Sprenger iddia etmiştir. Juynboll,
Sprenger’in Sahîh-i Buhârî’deki hadislerin en az yarısının
sahihliğini kabul eden Reinhart Dozy, Weil ve William
Muir’den daha şüpheci olduğunu ifade etmiştir. Doğru
cevap A'dır.
10. The Development of Exegesis in Early Islam (İlk
Dönem İslâmî Yorumların Gelişimi) adlı eserinde
müsteşrikleri hadis rivayetlerine ve isnada bakışları
açısından üç gruba ayıran: 1. Şüpheciler 2. İsnad
sistemini güvenilir bulanlar 3. Orta yolu
benimseyenler olarak ayıran yazar kimdir?
A) Joseph Schacht
B) Aloys Sprenger
C) Reinhart Dozy
D) William Muir
E) Herbert Berg
Çözüm: Kendisi de bir oryantalist olan Herbert Berg, The
Development of Exegesis in Early Islam (İlk Dönem İslâmî
Yorumların Gelişimi) adlı eserinde müsteşrikleri hadis
rivayetlerine ve isnada bakışları açısından üç gruba
ayırır: 1. Şüpheciler 2. İsnad sistemini güvenilir bulanlar
3. Orta yolu benimseyenler. Doğru cevap E'dir.
0 Yanıt
1494 Gösterim