Konu: İlahiyat 1. Sınıf - İslam Ahlak Esasları - Ünite 5 - Konu Anlatımı

[Ders Hocası]

*Fazilet ve rezilet kavramları gerçekte iyi ve kötü kelimelerine tekabül
etmektedir

*İnsanın çeşitli kabiliyetleri vardır.Bu kabiliyetler doğustan potansiyel yani kuvve olarak mevcuttur.

*İnsan müslüman filozoflara göre 3 ayrı nefsi birbirinden ayırırlar.
-nebati/bitkisel nefis
-hayvani nefis
-insani nefis

*İnsanın sırf nutuk/konuşma ve düşünme cihetini dikkate alarak insani nefsin bu cihetine MELEKİ NEFİS denilir.

*Bilme/öğrenme kabiliyeti olarak isimlendirilen konuşma /düşünme kabiliyetine NATIK NEFİS denir.

*İnsanda 3 nefis birlikte bulunur.
-nebati
-hayvani
-meleki

* - nebati nefis:şehevi kuvve
-hayvani nefis:gadabi kuvve
-meleki nefis:nutuk kuvve

*İnsani nefsin 2 gücü vardır
-idrak gücü
-hareket ettirici güç

*İdrak gücünün 2 görünümü vardır
-nazari güç
-ameli güç


*Nazari güç itidalli olursa hikmet meydana gelir.

*Ameli güç itidalli olursa adalet meydana gelir.

*Hareket ettirici gücün 2 görünümü vardır.
-arzu gücü /şehvet
-saldırgan güç/gazap

*Arzu gücü / şehvet itidalli olursa iffet meydana gelir.

*Saldırgan güç itidalli olursa cesaret meydana gelir.

*Hikmet eşya hakkında bilgi edinme gücüne özgü erdemdir.

*Adalet ve vahdet kavramı arasındaki derin bağlantıya işaret eden islam ahlakçısı İBN MİSKEVEYH'tir.

*İbni rüşd'e göre erdem ve adalet aynı noktada kesişir.

*Ülfet:uzlaşma kaynaşma demektir.

*İslam ahlakında adalet erdeminin zıddı ZÜLUM 'dür.

*İslam ahlakında erdemlerin temel amacı SAADET'tir.

*Yusuf Has Hacibin mutluluk bilgisi olarak kaleme aldığı eserin adı KUTADGU BİLİG'dir.